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merits挽化世道人心開創心靈淨土-返璞歸真自然康復Angel

2017年07月21日 | 分类:全部文章 | 作者:admin| 浏览:39
挽化世道人心開創心靈淨土-返璞歸真自然康復Angel

挽化世道人心-開創心靈淨土歷史典故

趙孝
3. 趙孝代弟輕生——
在漢朝的時候,有一個叫趙孝的人,字常平。他有一個弟弟叫趙禮,兄弟兩個人相處得十分友愛本因坊道策。
有一年,由於收成不好,糧食減產欠收十三号怪异岛,饑荒嚴重,社會治安也很混亂。
這一天,空中烏雲密佈,天色顯得十分昏暗。一陣狂風過後,人們的心頭仿佛都有一種不祥之兆。果然,一夥強盜突然佔據了宜秋山,開始四處搶掠,百姓們都慌忙逃命,因為在這種嚴重的饑荒災區,饑餓已經使強盜們失去了理性,甚至連吃人的事情也有所耳聞。
強盜們在老百姓的家中大肆搜尋一陣,見找不出多少食用的糧食和換錢的東西,一怒之下,他們就只好抓人,恰好把弟弟趙禮給捉走了。
趙禮雖然身體瘦弱,但是窮兇極惡的強盜們也不肯放過他,將他五花大綁捆起來後,系在一個樹上,然後在旁邊架起爐灶生起火來,開始燒水,準備拿趙禮來充饑。
哥哥趙孝雖然幸運地躲過了這一劫,卻找不到了弟弟。他心急如焚,四處打聽,得知有人親眼看見趙禮被強盜抓走了。
弟弟被掠走的消息讓趙孝心如刀割。他焦急地想:「我該怎麼辦?要是弟弟有個三長兩短,可怎麼對得起父母merits啊!我這個做哥哥的又怎麼能再活在這個世上?」「弟弟是同胞骨肉,哪怕賠上自己的性命,我也要救出他。」想到這裏,趙孝就下定了決心,尋著強盜撤離的方向奔了過去。
由於趙孝救弟弟心切,馬不停蹄,所以很快就趕到了強盜那裏,見到了被捆綁的弟弟,同時也看到旁邊有一鍋正呼呼冒著熱氣的開水。弟弟趙禮見哥哥來了,先是一陣驚喜,隨後馬上就哀歎起來,埋怨哥哥說:「哥哥呀!您怎麼可以到這個地方來呀!這不是白白送死來了嗎?」
此時趙孝也顧不上與弟弟搭話,就沖到強盜的面前,哀求強盜說:「我弟弟是一個有病的人,而且身體也很瘦弱,他的肉一定不好吃,請你們放了他吧!」
強盜們一聽大怒,氣洶洶地對趙孝說:「放了他,我們吃什麼?」趙孝聽強盜這樣一問,就趕緊說:「只要你們放了趙禮,我願意用自己的身體給你們吃,況且我的身體很好,沒有病,還很胖。」
強盜們聽了趙孝的這番話,一下子都愣住了,他們沒想到天下還有這樣甘願送死的人,相互震驚地對視著。
這時,就聽見趙禮在旁邊大聲地喊:「不行!不可以那樣做的!」邊上一個強盜就向趙禮吼道:「為什麼不行?」趙禮哭著說:「被捉來的是我,被你們吃掉,這是我自己命裏註定的,可是哥哥他有什麼罪過呀?怎麼可以讓他去死呢?」聽罷此言,趙孝連忙撲到弟弟面前,兄弟相擁在一起互勸對方要讓自己去死,情急之下已是泣不成聲错痕。

這些無惡不做的強盜們,聽著兄弟互相爭死的話語,望著手足之間捨身相救的場面,被深深震懾住了。他們那堅封已久的惻隱之心,被這人間真情真義的感人場面喚醒了,也都不免淌下了熱淚。旋即,他們無聲地放走了兄弟兩人。
後來,這件事輾轉傳到了皇帝那裏,皇帝是一個深明仁義道德之君,不僅下詔書,封了兄弟二人官職,而且把他們以德感化強盜的善行,昭示於天下,讓全國百姓效仿學習。

俗話說:兄弟如手足。縱觀當時的危險境界,趙氏兄弟能夠首先顧及對方的安危,絲毫不顧個人的兇險,足見他們的心中已深深明白,自己的身體與弟兄的身體都是父母身體的一部分,同氣連枝,同體相生。放眼世界,萬物雖有類聚群分,實則如兄弟一樣,互相之間休戚相關太玄遁仙,同體相生。因此,人類要想擁有永久美好幸福的生活,就必須以仁愛之心,真誠地關心和愛護宇宙天地間的一切人景岛乐,一切事和一切物,而這份仁愛之心的根本,正如古德在《論語》中所言:孝悌也者,其為仁之本與。這是亙古不變的真理。山岸秀匡


4. 張範以子代侄而生——
三國時期的張範里见八犬传,字公儀,河內修武人。太傅袁隗想把女兒嫁給張范,範推辭不接受。他性格恬靜,樂於道義,淡泊名利,從不接受公薦。
其弟名承,字公先,也是知名人士,由於做人方正而被徵召,任命為議郎,又升任伊闕都尉。
董卓作亂,承想聚合親信與天下共起討伐董卓。承之弟張昭時任議郎,恰從長安來,對承說:“現在想討伐董卓,寡不敵眾,而且又只有一些大臣的計謀和百灶翁德隆,士子沒有經常安撫,兵士沒有訓練,難以成功,董卓如果抵擋天下的討伐,得不到道義上的支持,其統治本來就不穩固、長久;不如先呆在一個地方等待時機行動傅韵霏,然後才能實現志向。”承同意了張昭的建議,於是他解下印綬,辭官不做,從小路回到家鄉石玉湘,與張范一同在揚州隱居。

袁術準備好厚禮招請他們,張範假稱有病而不能前往,袁術沒有強逼他。然後派人請張承與他相見,袁術問他:“往昔周朝衰落,於是有了稱霸的桓、文二帝;秦國喪失法度,漢朝把天下接管過來而以法度治理。現在我擁有廣闊的土地.眾多的人口,想效法漢高祖主事,稱霸天下,你有何意見?”張承回答說:“稱霸之資在於道義而不在強大。假如以道義而取天下,即使只有一個人的力量,而成就王業,不足為難。但是如果超越本分,自比在上位者,逆時而行,為人民所棄,誰能使他興旺發達起來?”
於是袁術不高興。在這時,太祖將要進軍冀州九转金莲,袁術又問他:“如今曹操要以弱兵三千,抗拒十萬大兵曾金莲,真可謂不自量力,你認為結果會是怎樣呢?”
張承於是說:“漢朝雖然不修文德,但是天命沒有改變,而今曹操挾天子以令天下,即使抵抗百萬之眾也可以了。”袁術於是臉現怒色不高興,張承就離開袁術回到揚州。

太祖平定冀州,派使者迎請張範。張範因為得病而留在彭城,他讓張承去見大祖.太祖表奏他為諫議大夫。范之於陵和承之子戩被山東強盜抓住,張范直接到強盜住所去要還二子侄,強盜只把張陵放回。
范謝道:“諸君把兒子相還,已經十分厚道了。但是以人之常情,雖然愛憐自己的孩子,然而我卻可憐幼小的張戩,請把張陵換回張戩。”強盜被他的大義所感動,把兩個都還給了張範。
大祖從荊州回來,張范得以在陳州見到他中国浔阳网,任張范為議郎,參謀丞相軍事,范非常得大祖的敬重。每當大祖征伐之時,常讓范和邴原留在許都,輔佐太子。大祖對文帝說:“如有什麼行動.一定要向這二人諮詢。”世予以子孫之禮相待他們。
他經常救濟窮困人家,家中無多餘的資財,遠近孤寡都歸附到他那裏。別人對他的贈遺他從不反對,但也不用它們,等到他們走的時候,都把它們還回.
挽化世道人心,學習聖人教誨(三)
1.莫待大難臨頭,遇著因果報應,才知回返修辦之路程,只恐為時晚矣!遲矣!
2.達人觀物外之物,思身後之身;時人定悠遠之志,行高明之事,先本而後末,由內而及外,體用兼賅妙妙书。
3.用心呼喚,四海之兄弟,覺悟的你,牽引上天的兒女;多少歲月抵擋風和雨,困難中磨練自己。
4.我們今天連一個肉體的痛苦都抵抗不了,怎麼去抵抗邪氣呢?連一個肉體的慾望都治不住张成楚,那還要治誰呢?5.只為了替你的肉體著想,請問你們這個肉體借你多少年?這麼短的時間,要好好的愛惜自己王晓业,可別糟蹋了。你們幾個人能觀察天時已到哪裡了?
6.當一場災變來的時候,正是要大家識透無常的真諦,要懂得了脫業因不受追趕;而在面對生死的關鍵上,你必須問自己,有幾分對道的護持力?有幾分誠篤的毅力?否堅定你的腳步而不亂?
7.在外受苦的需要去幫助,但心靈受苦的更需要去輔助。只要眾生還有一念不圓融、不圓滿、不清明的,你們都還要去幫住他們達到自助而後助人。


8.你們凡胎肉眼皆看不見在你身邊的冤親債主,現在四面八方都是,你們有何力量可抵擋?平日享受慣了,不知積極把握,盡是虛度光陰,難道你們還想再造罪嗎?(待續)
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